-
1、含義不同?！胺ā痹诠糯饕切谭ǖ囊馑?，而“律”的意思主要是法則、規(guī)章、約束?！胺ā迸c“律”相比，“法”偏重指刑罰，“律”偏重指文字性的準(zhǔn)則。2、意義不同。古代漢語(yǔ)中“法”的含義是復(fù)雜的多樣的，其中最為主要的意義是：（1）、法象征著公正、正直、普遍、統(tǒng)一，是一種規(guī)范、規(guī)則、常規(guī)、模范、
-
古漢語(yǔ)的“法”指“標(biāo)準(zhǔn)”或“模式”， 常擴(kuò)展為“依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的方法”，也就是“法度”；“律”指具體的規(guī)則或條文；二者合起來(lái)為“法律”，特指“律令”或“刑法”?！胺ā币部梢曰钣脛?dòng)詞，表示“效法”，如：不期修古，不法?？??！俄n非子 · 五蠹》法其所以為法?！?《呂氏春秋 ...
-
在古代漢語(yǔ)中，“法”通常被理解為“標(biāo)準(zhǔn)”或“模式”，表示依據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的方法，即所謂的“法度”。這種標(biāo)準(zhǔn)不僅限于行為規(guī)范，還涵蓋了更為廣泛的社會(huì)秩序和道德準(zhǔn)則。與此相對(duì)，“律”則特指具體的規(guī)則或條文，是法律體系中更為具體和直接的約束。當(dāng)兩者結(jié)合起來(lái)時(shí)，便形成了“法律”的概念，具...
-
一、含義不同。“法”在古代主要是刑法的意思，而“律”的意思主要是法則、規(guī)章、約束?！胺ā迸c“律”相比，“法”偏重指刑罰，“律”偏重指文字性的準(zhǔn)則。二、意義不同。古代漢語(yǔ)中“法”的含義是復(fù)雜的多樣的，其中最為主要的意義是：1、法象征著公正、正直、普遍、統(tǒng)一，是一種規(guī)范、規(guī)則、常...
-
古代漢語(yǔ)中的 “法”、“律”、“刑”等詞語(yǔ)之間彼此有關(guān)聯(lián)。傳說(shuō)，商鞅變法，“改法為律”，最早將“法”“律”二字合而為“法律”一詞以指稱一種規(guī)范體系的人，是春秋時(shí)代的管仲。但無(wú)論是“刑律”還是“法律”，都沒(méi)有現(xiàn)代法律具有的豐富內(nèi)涵。
-
但總的說(shuō)來(lái)，“法”、“律”兩字是分開(kāi)使用的，直到清末民初是才被廣泛使用。除了上述幾字與法字有關(guān)外，古代作為社會(huì)規(guī)范的“禮”，也是法律，與法有一定的聯(lián)系。當(dāng)然，禮不是訴諸刑罰的。古代漢語(yǔ)中“法”的含義是復(fù)雜的多樣的，其中最為主要的意義是：（1）法象征著公正、正直、普遍、統(tǒng)一，是...
-
上古的“天人糾問(wèn)”對(duì)中國(guó)古代法律的影響有哪些?
法自君出。1.古代漢語(yǔ)中的“法”、“律”、“刑”等詞語(yǔ)之間彼此有關(guān)聯(lián)。2.傳說(shuō)，商鞅變法，“改法為律”，最早將“法”“律”二字合而為“法律”一詞以指稱一種規(guī)范體系的人，是春秋時(shí)代的管仲。但無(wú)論是“刑律”還是“法律”，都沒(méi)有現(xiàn)代法律具有的豐富內(nèi)涵。
-
為什么說(shuō)“法就是刑”是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)
校解析答案： 這本是古代中國(guó)法刑不分的一種定勢(shì)，這就是說(shuō)，法專指懲治犯罪的刑法。在中國(guó)，這種看法是有悠久的歷史淵源的。在古代漢語(yǔ)中，法就是刑，各封建王朝的“律”主要指刑律。這種看法對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)仍有較大影響，具有較大的危害性。刑法當(dāng)然是每個(gè)國(guó)家法律體系中一個(gè)極為重要的部分，是...
-
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,法、法律兩詞基本上可以當(dāng)作同義詞。但也有區(qū)別,都可以進(jìn)行廣義和狹義的區(qū)分。廣義的法是指所有的法律、法律現(xiàn)象,既包括實(shí)在法(現(xiàn)實(shí)法、制定法、國(guó)家法、實(shí)然法),又包括自然法(理想法、正義法、應(yīng)然法、超法律原理),既可以用在規(guī)范的意義方面,作為專門(mén)的法學(xué)范疇和法律用語(yǔ),也可以作為團(tuán)體組織中...
-
古代中國(guó)法與古代西方法的區(qū)別及產(chǎn)生的影響的差異
古代中國(guó)法與古代西方法的區(qū)別：1、在法的觀念上：傳統(tǒng)中國(guó)的法的觀念主要以“刑”為核心和內(nèi)容,因此往往習(xí)慣于把刑、律、法等同起來(lái),以為法即是刑法。西方法的觀念主要以權(quán)利為軸心，源于西方法肇始于平民與貴族的沖突，在某種意義上說(shuō)法是社會(huì)妥協(xié)的結(jié)果，是用以確定和保護(hù)社會(huì)各階層權(quán)利的重要手段，...
